第390章 元帝实情（1/2）

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

马王的登基大典刚刚结束，牧马族的四位大祭司，牧羊族的大祭司和东郭剑云就一起来到了建在王庭东南侧的母神庙。

这母神庙在样式和陈设上跟东郭剑云在南海湖见过的类似。围墙上也都插着一圈白旗，大殿屋脊上同样立着一尊母神雕塑。

大殿正中的白色母神和两侧的童男童女也没有任何的差别，跟南海湖母神庙的塑像仿佛是从一个模子里刻出来的。

东道主王庭的大祭司首先说：“牧马族的三位侍者经常见面，牧羊族的同道到来，让本庙蓬荜生辉。圣子的驾临更是让我和全庙工人死而无憾，让牧马和牧羊族的所有工友几千年的坚守都有了意义。”

他说着撩开长袍跪在地上，其他四个祭司也都跪在了地上。

东郭剑云没想到会是这样，急忙上前一步想要拉起他们，却发现自己只有两只手，想拉最先跪下的王庭祭司，南部草原的老祭司和牧羊族的老主持又年龄最大。想去拉两位老祭司，北部草原和西部草原的祭司又距离他最近。

他正不知所措，五个祭司前前后后都站了起来。

这时候，几个小男孩，送进来六个蒲团。

等他们放好，王庭大祭司指着母神像前边的座位说：“请圣子坐在那里。”

东郭剑云怎么好意思，说：“不合适，你是东道主还是你来坐吧？”

“看来是我等怠慢了圣子。”几个祭司说完，拉着长袍想要再次跪下。

东郭剑云只好说：“好了好了，我坐就是了。”

等东郭剑云面对着南方坐好，几个祭司又分年龄在东郭剑云两侧坐下。

东郭剑云左侧的牧羊族祭司团主持问：“拯救这个世界，圣子可有行动步骤？”

东郭剑云说：“我在东厢国政府和雁鸣湖用不同的方法分别尝试过工商业，一个因为食人族的阻挠而失败，一个因为人性的贪婪被踢了出来，现在确实不知道该怎么办。”

几个祭司相互看一眼。南部草原的大祭司说：“怎么拯救世界，确实没有人知道，元帝是先统一山林族，又取得黑山族的效忠，然后成为牧马族和牧羊族共王。有了兵力，他第一次南侵攻下雁渡山以东的大部分土地，第二次南侵拿下雁渡山以西的大部分领土。等他做了文厢国的皇帝，最后才回过头向北获得了银雪族的领地，向西得到了金发族的臣服。”

老人说出的话，东郭剑云大部分都知道。他问：“元帝的故事还有吗？我在文厢国找不到多少关于元帝的纪录。”

“哈哈哈……”几个祭司笑了，牧羊族祭司团主持说，“有，还有很多。当然了，关于元帝的记录大多都是他三十岁之后的，三十岁之前的记录确实乏善可陈。根据记载，那一年轮到他们家出人做贡品，他不愿意，领着老婆孩子跑了，半路上遇见灰熊，也得到了黑暗魔法。”

西部草原的祭司接口说：“我们牧马族还有一种说法，他们的黑暗之神，就是咱们的父神。”

东郭剑云感觉黑暗之神是老神仙，至于老神仙是不是父神，他此时还不清楚。

“是的！”牧羊族祭司团主持再次说，“他成为大地之主后，开始制造可以把大山挖空的机器，可以自动织布的机器，可以上山下山的机器，还要制造可以把人类带上天空的机器。当时辅佐他的祭司团主持无数次尝试阻止他，认为他会把人类带入毁灭的境界，他不听，最后终于引来食人族的打击。”

本章未完，点击下一页继续阅读。