第419章 华人认同危机（1/2）

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陈福来说不出话。

四月，一篇署名文章在《兰芳日报》上发表，标题是：《我们是兰芳人，不只是华人》。

作者叫陈思远，二十七岁，陈思华的堂弟，兰芳大学法学院毕业，现在在司法部工作。文章里写道：

“我爷爷那一代，是难民。他们从印尼逃来，从马来西亚逃来，从越南逃来。他们建了工厂、修了公路、盖了学校。他们是兰芳的奠基人，我永远尊敬他们。”

“我爸爸那一代，是建设者。他们种了棕榈油、挖了锡矿、炼了石油。他们把兰芳从农业国变成了工业国。他们是兰芳的脊梁，我永远感激他们。”

“但我们这一代，是兰芳人。不是华人，不是爪哇人，不是巴布亚人。是兰芳人。我们出生在这片土地上，长大在这片土地上，未来也会死在这片土地上。这片土地不叫中国，不叫印尼，不叫马来亚。它叫兰芳。”

文章最后写道：“有人说，忘记自己是华人，就是忘本。但我想问：兰芳不是我们的本吗？这片土地，不是我们的根吗？如果连自己的国家都不能成为‘本’，那我们的‘本’到底在哪里？”

这篇文章，像一颗炸弹，在兰芳社会炸开了。

四月十日，兰芳市，中华总商会。

几十个白发苍苍的老人聚在一起，义愤填膺。他们中很多是兰芳建国元老，是陈启当年的战友。

“忘本！”一个老人拍着桌子，“我们华人的根在中国，怎么能说自己是兰芳人？这是数典忘祖！”

另一个老人附和：“就是！那些年轻人，吃着华人种的米，住着华人建的房，学着华人办的学，转过头就说自己是兰芳人？没有华人，哪有兰芳？”

但也有不同声音。一个叫黄文龙的老人站起来，他七十五岁，是当年从雅加达逃难来的商人。

“各位老兄弟，”他说，“我问你们一个问题。你们的孙子，会说中国话吗？会写中国字吗？知道福建在哪里、广东在哪里吗？”

会场安静了。

“不会。”他替他们回答，“他们只会说华语，会写简体字，知道兰芳在哪里。对他们来说，兰芳就是家。你硬要他们说中国是家，他们不认。不是他们忘本，是我们的本，已经换了。”

会场里，有人点头，有人摇头，有人沉默。

四月十五日，兰芳大学，一场公开辩论会。

正方：陈思远，主张“兰芳民族”概念。反方：一位老一代华人代表，七十三岁的前国会议员林文龙。

林文龙首先发言：“兰芳是华人建的。没有华人，就没有兰芳。这是事实。现在有人说要淡化种族界限，让华人和土着平起平坐——我不同意。华人是主人，土着是客人。主人和客人，怎么能平起平坐？”

台下响起掌声，主要是白发苍苍的老人们。

陈思远站起来，没有激动，声音很平静：“林先生，您说华人是主人，土着是客人。我想问您一个问题：巴布亚人在巴布亚住了几万年，爪哇人在爪哇住了几千年，马来人在苏门答腊住了上千年。我们华人才来了几十年。谁是主人，谁是客人？”

林文龙的脸色变了。

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